5月30日晚，《2025端午美妙游》践约而至。没有喧嚣的舞台灯光，也没有虚浮的明星阵容，河南卫视这次用一场“二十四小时”的文明之旅，把观众从电子设备屏幕前拉进了麦田、小院和江河之间。这不是一场晚会，更像是一场全民参加的文明“派对”。

  节目开场的《二十四时舞》，直接把舞台搬进了金黄的麦田里。郝若琦、郑瑜等领衔演绎的这支舞蹈，交融了苗鼓、傩舞、八人秋等非遗技艺，将“春播”“接龙”“拱日”等农耕场景重现眼前。

  刚一开场，那股来自华夏大地的麦浪气味就扑面而来，瞬间让人的心找到了安稳的归处。舞者们身姿灵动，以共同的身体语言，将节气的更迭、农耕的才智，还有日子中那股子热火朝天的烟火气，完美地交错在一同。

  你认为这仅仅跳舞？不，这是在讲我国人的“地利观”。古人靠天吃饭，二十四节气便是他们的“日子攻略”。现在经过舞蹈再现这些画面，不只让人感受到时刻流通的诗意，也让非遗不再是博物馆里的老物件，而是活生生的日子回忆。

  当其他电视台还在搞“大场面”时，河南卫视的主持人现已走进了端午小院，劈竹子、抓黄鳝、采艾草……这哪是拍节目？清楚是在“过节”。

  西北民谣歌手张尕怂一首《五月里来午端阳》，唱出了小时候的滋味：“糯米的粽子上撒一把白糖”，简略一句话，瞬间唤醒无数人的幼年回忆。

  如果说前面的内容让你感到轻松惬意，那《龙舟少年》则是狠狠戳中了泪点。改编自实在事情的这支舞蹈，叙述了一位听障女孩追逐龙舟愿望的故事。

  舞台上，少年们一次次跌倒又爬起，动作从凌乱到规整，似乎在告知咱们：命运能够设限，但愿望不能被缄默沉静。

  张小婉带来的《我的白素贞》则打破了咱们对白娘子的刻板形象。她不是等候被救的软弱女子，而是一个追逐寻觅自我、坚持初心的现代女人形象。

  这首歌剧式的扮演，交融了戏剧、舞蹈、歌曲等多种艺术形式，既古典又前锋，既有文明根由又有时代精力。

  屈原笔下的《橘颂》被编排成拟人化舞蹈，舞者化身橘树，在风中摇曳生姿。这不是简略的仿照，而是一种精力的传承——坚韧、独立、扎根土地。

  《橘颂》艺人空中控腰十几秒，这一个动作可不简略！（：抖音-大象新闻）

  而在结尾部分，张尕怂再次上台，带来歌曲《青叶裹星河》。他一边切艾草，一边歌唱，把端午风俗变成了旋律，把日子细节变成了节日回忆。

  这正是当时国潮文明的趋势地点——民间传统文明不再是“怀旧”的代名词，而是“自傲”的新表达。

  《2025端午美妙游》的成功，不只仅一个节目的成功，更是一种文明心情的回归。它告知咱们：真实的文明自傲，不是照搬前史，而是在传统的基础上立异表达。

  当咱们看到苗鼓在麦田间响起，听到方言歌在耳边回旋，感受到听障女孩的顽强目光，那一刻，咱们不是旁观者，而是参加者。

  或许这便是文明的力气——它能让一个节日变得温暖，也能让一段前史变得鲜活。

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